本文作者：哈布斯堡的彼得巴甫洛夫斯克大公
胎儿啊
胎儿
你为何颤抖
是因为读懂了母亲的心
而感到恐惧吗？
现在，我们正式开聊《脑髓地狱》。
名头很大，号称日本四大推理神书之首，其实我觉得这个首位应该是小栗虫太郎的《黑死馆杀人事件》。
《脑髓地狱》是一本变格派推理小说，但它的意义可不止在推理小说中那么简单，这本年动笔的神作其思想内涵远远领先于它的时代。单纯把它塞进“推理小说”这个浅坑里有种“龙游浅水遭虾戏”的不适感。
那句老话怎么说来着，金鳞岂是池中物。
《脑髓地狱》神奇的地方在于它的开创性，现在很多流行元素都能在这本90年前的书里找到蛛丝马迹。
比如近期比较火的scp文档类恐怖故事，其实本质上也是一种推理。将一个故事框架限定在文档格式里演绎，也别具风味。
当然不是每个人都有那个水平把文档格式编好的，所以就会有偷懒走捷径的，比如scp中国故事部分就出现了很多采访类的附录，就是用附录形式偷梁换柱的行为。
比较类似的还有最近爆火的规则类怪谈，比如《动物园守则》，看似没有主角，只是规则而已，但前后矛盾的设定和忽然冒出来的日记纸条之类的东东会让你自己脑补一个不算很完美，但拥有大致框架的故事。
这种手法在这两个小短篇类文体上接受起来是不是没那么难，90年前，梦野久作就尝试了这种写法。
这也是《脑髓地狱》最大的阅读难点，论文。
在原著中，卷首歌之后，男主吴一郎醒来，还没搞清楚怎么回事就被塞进办公室，连读了好几篇论文，大部分人啃不下枯燥乏味的论文，就会弃疗。包括群里牛逼哄哄的大神杜帅。
但是论文才是全文最重要的部分，那个世界观的架设，以及之后各类线索的归总，都在论文里。
脑髓地狱全文虽然冗长，但细看其实十分紧凑，并没有什么闲笔，但因为过于晦涩，可能会显著降低读者的预期，很多人都是怀着看一部推理巨著的心态，进去之后读了两篇论文就劝退了，只想着赶紧告诉我故事，赶快搞清楚故事，我只要了解故事的诡计就好。
前文说了，变格派推理的特点就是表面故事寡淡如水，精彩全凭各种细节脑补。
这种通过大脑运转脑补的做法基本上只能出现在小说中，电影作为视听语言很难进行这方面的洗脑式植入，但不凑巧的是电影版《脑髓地狱》其实做的还不错。
如果你这么想知道故事，那就抛弃原著，咱来盘盘电影。
其实知乎也有人问，读脑髓地狱是不是可以跳过两篇论文不读，直接从遗书开始。。。。。。
也不是不可以，如果你根本不在乎梦野久作精心构思的世界观，而只想弄懂个故事的话，但这样为什么不直接看电影更省事儿呢？
《脑髓地狱》的故事其实很简单，它来自中国，但其实是日本的一个传统民间故事。
在电影中，吴一郎在幻灯片里看到的故事其实就是整片故事的全貌了。
大唐玄宗时期，唐明皇李隆基宠爱杨贵妃，至朝纲沦丧，范阳进士吴青秀曾奉命入蜀，用六年时间绘山水名胜进献皇上，见朝堂魑魅魍魉横行，深知利害，祸首乃杨贵妃和宰相杨国忠，于是在长安城外勒死妻子，计划画出妻子刚死之时直至化为白骨之间的形态二十副进献天子，借此规劝皇上。
但因为妻子的尸体腐烂太快，于是吴青秀开始盗尸，最后发展到杀人。
后来杀人的事情败露，吴青秀无奈带着画卷逃回老家，却见到了和妻子长得一模一样的小姨子，并从小姨子口中得知了安史之乱的消息。
至德（李亨）二年，吴青秀和小姨子从渤海乘船去日本，途中吴青秀跳海自杀，小姨子在船上生下了吴青秀的遗腹子，从此吴家的血脉到了日本。
故事就这么简单。整本书里这个故事就像是个诅咒一样重复了两次，或者说三次。
你能很清晰的看到吴一郎勒杀未婚妻明显拷贝了他祖先的故事，所以这个故事一定是重复了两次，但是隔壁那个老喊他姐夫的姑娘是哪个？还有为什么论文读着读着死掉的正木教授忽然出现了？其实你都不怎么需要读原著，看电影都能感觉出来异样，吴青秀勒杀妻子的故事，或者说，吴家人被勒杀的故事，重复了三次。
从90年后我们庞杂的世界观来说，这个故事用一个诅咒就能轻而易举的解释，吴一郎的母亲是不是也被正木教授勒杀了？这套在“诅咒说”里可以轻而易举的解释，但梦野久作偏不，他就要和你的传统思维对着干。
于是正木教授是不是吴一郎的生父这个秘密被藏的相当的深，当然电影里有镜头专门展示画卷最后的留言，读原著的话你会在哪位教授才是吴一郎生父这个问题上纠结很久。
同时梦野久作也不打算放弃“诅咒论”，而是把它做为一个诡计，一个障碍，误导你，扰乱你，毕竟正木教授又不是吴家血统，他为什么要重复吴家先祖的记忆。
《脑髓地狱》的角色设置很有意思，除了一个当做背景的进士吴青秀，真正的主角吴一郎其实描述的很苍白，你会发现他根本没有故事，他的所谓故事就是吴青秀的勒杀妻子的故事。
这个主角根本没有感情线，苍白的像个工具人，又或者说，苍白的仿佛根本不曾存在过。
确实读原著的时候你会陷入沉思，也许吴一郎可能真的不存在，或许，他就是某个人疯掉之后的臆想。
他会不会就是正木教授？
读原著的时候我就是这么想的。
如果不是那个画卷的话。
一直藏在论文里的正木教授，却被各种文笔手法描绘出了一条完整的成长曲线，从写出《胎儿之梦》时的意气风发，到追求吴家后人的功力，再到《疯子的邪道祭文》中迈入疯狂，一直到遗书，你其实可以在比较表层的地方就整理出正木教授一生的诡计。
再加上他和吴青秀一样跳海自杀而亡。。。。。。
这tm不是诅咒也是诅咒了好嘛。
其实脑髓地狱并不支持诅咒说，而是自创了一套理论体系，去解释这个类似诅咒的话题。
这些东西就是那几篇论文的实际。
这几篇由作家虚构的学术论文，内里逻辑是自洽的，并且内容还是领先于时代的，就是这么神奇。
正木教授从胎儿之梦为引子，开启了他自己的《脑髓论》，在他的研究中，人的思想记忆并不存在于脑髓，而是存在于全身细胞中，脑髓只是体现它们的地方，因此人类一代一代的生存本能，也就是所谓另类的“记忆”才会保留下来，所以胎儿才会做梦。
既然那些生存的本能可以传承下去，那其他的记忆为什么不能？
这是全文的中心思想。
注意这本小说是年动笔的，DNA带有遗传信息这种事是年才在实验中被发现曙光的。证实更是在年的事。
在小说动笔的时代，遗传信息和记忆的界限并不是那么清晰，可以看出梦野久作对于那个年代的科学技术前沿的把控。
那个年代的科学有多野？
在苏联有一位农学家李森科，他父亲发现在雪地过冬的小麦，在春天播种后就能提早在霜降前成熟，于是他发明了一种叫“春化处理”的育种方法，在苏联大肆推广，横跨斯大林和赫鲁晓夫执政时期，春化处理其实是一种典型的印象科学，就是将种子用低温方式“提前过冬”，指望他在春季的时候误以为自己已经熬过冬期加速发芽生长。
原理？没有原理？
这就是一门彻彻底底的伪科学。
一直到60年代DNA遗传信息被搞清楚以前，全世界各地都上演了各式各样的这种“正统”伪科学。
可见年代出版的《脑髓地狱》在科学领域的先进性。
它是小说。是小说。是小说。
但却符合它那个年代的科学认知水平，而且逻辑自洽。虽然晦涩了点。
电影版《脑髓地狱》可以说水平相当高，面对原著晦涩无比的论文，尤其是《疯子的邪道祭文》这种异类，也算是合格表现的拍了出来，正木教授瞧着木鱼的疯狂吟唱，甚至还有些许可爱，道出了我们这些读者阅读晦涩论文那死灰一样的心情，这也算导演的控诉？
基本上那几篇论文的内容都被电影用简化的手法表现出来了，所以世界观架构没有问题，最重要的是吴青秀的故事，在电影中是通过木偶剧，而且是幻灯片的形式展现的，并且故事说的十分完整，当然这个故事最大的亮点，“九相图”没怎么说清楚。
所以如果只想发掘一下吴家诅咒，看这三代人都掐死了自己的妻子，并都冒出小姨子的同学们，可能会觉得电影里那些木鱼祭文和论文授课的内容和主线没啥关系。最好都删了，妨碍我理解剧情。
你这么想是你的自由，只能说这些所谓“真相”在第一层，也不难追索。你可以用吴家后人都被勒杀的诅咒去解释它，你开心就好。
梦野久作创造的，是一整个自洽的世界观，这当然也包含在内。
但如果你想要深入一下，你就会陷入吴一郎这个角色当中去，你能从卷轴里看到实打实物理存在的铁证，证明吴一郎的存在，但吴一郎这个角色又那么的苍白，那么的不真实，那么的缺乏建设，确实吴一郎是存在的，但现在这个在睡梦中醒来的人，他是不是吴一郎呢？
我反正读到7成内容的时候一直在这么想，看电影的时候因为正木教授和吴一郎真人演员出镜了，这种感觉减弱了一下。
不过也不是不可能，还记得港片《无双》吧，周润发和郭富城都真人出镜了，但最后结局呢？还有经典的《搏击俱乐部》。
我们观影阅历丰富，能找到这些例子，但《脑髓地狱》电影可是上映于年哦。
当然我并没有说这就是结局，变格派的特色就是每个人都能找到自己的理解，并且还都能找到理论支持。这只是我看片的理解，至于结局，似乎不支持我的观点，哈哈。
你发现没有，我前面一直藏着掖着电影最重要的道具，那幅画卷，学名九相图。上面说了，是个典型的日本民俗传说。
说的是日本历史上著名的皇后檀林皇后，生的绝美，一生信佛，为教导世人肉身皆是凡胎，死后命令陈尸路旁，任由其腐烂，从绝世美女化作累累白骨的过程。
后被画家作为一个题材，出了很多作品。从绝世美人到白骨一般是九相，因此叫做九相图。
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