我们今天要来讲神农架野人之谜，你可能听说过神农架野人之谜，那么到底什么才是人们口中的野人呢?比如说从来没有和现代社会接触过的原始部落，算不算野人?就像有些非洲的原始部落，再比如像人猿泰山这样被野兽抚养长大的人类小孩算不算野人?还有这位习惯于野外生存什么都敢吃的人算不算野人?
当然他们都不是野人，科学讨论需要先明确定义，野人之谜中的野人指的就是和人类同属一个种或者一个属的人科动物，但是他们被科学界公认已经灭绝了。
在我国一直流传着湖北神农架林区有野人出没的传说。屈原在《楚辞》中就提到过野人，清代的王夫之在《楚辞通释》中又针对屈原笔下的野人做了一番自己的注释，把它们称为山鬼，并且表示山鬼非鬼也只是当地人惯用的土名，它是一种胎生的动物，以森林为隐藏之地，你可以把这个看作是中国有史以来对野人的第一个明确的定义，转眼间中华人民共和国就成立了。
但是关于神农架野人的传说不但没有消停，反而迎来了一个小高潮。这是怎么回事呢?
我们先来了解一下神农架林区。
神农架，因华夏始祖炎帝神农氏在这里架木为梯采尝百草而得名。位于三峡北岸的神农架，巍然屹立于三峡群山之上，成了华中第一峰。就地形而言，他的山峰多在海拔米以上，整个神农架林区的面积为平方公里，大约相当于半个上海是比较大的一片区域。在它的生态圈中，灵长类家族的金丝猴、猕猴、大青猴等长期活跃在深山密林间，动物种类繁多，植物茂盛，漫山遍野的动植物群落构成了一个十分完整的生物链，它们相互依存，自行繁衍。
年的5月18日，人民日报社就给中国科学院古脊椎动物与古人类研究所发了一封加急电报。
在电报中说神农架林区有人见到了红毛野人，事情的经过大致是这样，在凌晨1点多，林区的一辆车开在林区与一个县的交界处，突然有一只动物出现在了公路上，于是司机就按喇叭开大灯，当车开到离动物只有两三米的地方，大家看到它没有爬上石崖，而是滑了下来一屁股坐在地上，他抬起头用眼睛惊恐的看着车灯，这只红毛野人是后肢长前肢短，因此看上去它就是撅着屁股后高前低的状态。
当时除了司机车上的5个人都下了车，他们形成了一个包围圈，想抓捕野人。由于没有料到自己会碰上野人，自然他们也就不会准备什么抓捕工具什么的，有一个人就朝野人扔了一块石头，砸到了野人的屁股上，这只动物一惊飞快的就从包围圈中溜出，很快它就爬上了山崖，消失在了林子中。对这6个人来说，这确实是一次不平凡的经历，他们相信自己遇到的就是野人。
不过我看完这段史料记载，我非常怀疑他们的判断，根据他们自己的说法，与野人不期而遇，大约是在凌晨1点，当时唯一的照明设备是几米外的车灯，在这种能见度下把猴子看成野人是非常正常的我觉得。而且猴子的行走状态可不就是四肢着地，撅着屁股前低后高的爬，对吧，但是这6个人显然是对自己的发现是信心满满，在那封有据可查的电报中是这样描述的。
第一，它的毛细而且软是鲜红色的。第二，它的腿长，大腿有饭碗的碗口那么粗，小腿细，前肢短，脚有软掌，屁股肥大。第三，他的眼睛像人，脸型是上方大下方小长形的第四，他没有尾巴，身长大约1米3。第五，他行动比较迟缓，走路笨拙。不过这段描述在我看来就是对金丝猴的生动写照，要说起来在神农架地区发现野人并不算太新鲜的事情，在这之前就已经有很多群众反映他们遇见过红毛野人，但这一次是领导亲见，再加上这只动物行动迟缓，走路笨拙事隔也只有两三天，可以抓紧时机组织抓捕，所以就有了我们前面提到的那封加急电报。
好，我接下去要给你讲的抓捕野人的故事，这个作者就是当时中国科学院派出的调查人员之一，在神农架林区寻找一只野人，这就好像在一个居民小区中要寻找一只特定的耗子，哪有那么容易。所以这支抓捕队无非也就是以抓捕野人的名义在神农架林区兜了一圈，自然是连野人的毛也没有抓到一根。
在返回的路上一行人就在一个转运站过夜，所谓的转运站其实就是非常简易的一个小旅馆，你别看是神农架区，这站里来往的客人还挺多的，听说他们一行人是来调查野人的，很多人都上来主动攀谈。
这一下子可就热闹了，似乎每个人都能说出一两个有关野人的见闻，但是只要一问到证据全部都没话了。
这正所谓是无巧不成书，就在转运站流速的当晚，他们突然就接到一个紧急电话，说一位社员在回家的路上看见一个野人在树上挠痒痒，他们立刻就动身很快就见到了那位声称看到野人的大姐。
据他描述，野人有着黑红色的毛头发披肩，手和脚啊都有毛脸特别吓人。在现场他们还发现了几十根毛发，这有没有可能是野人留下的毛发?如果是的话就是终于找到了野人的直接证据了。
这可了不得，他们就把毛发带回了北京，采取了当时所有能使用的科学方法对它进行分析，包括胶膜制片，观察表面的形态和内部的髓腔，还制作了组织切片，那在棕熊、黑熊、人、红猩猩、黑猩猩、长臂猿、金丝猴，还有猕猴等等动物的毛发进行了比较之后，最终他们的结论这是藏酋猴的毛发。这种猴子的毛色黑灰直立起来比较身高能超过一米。
好，我故事讲到这里其实并没有结束，因为到了第二年，也就是年的深秋，神农架林区就组织了一次奇异动物考察活动，当时的官方就把野人称为奇异动物，参加考察队的单位有10来所，人数过百，职业也是多样，涵盖了古人类、古动物、动物、植物、地质、地理等学科。
除此之外啊，还有一些来自动物园电影制片厂的人员，而且军方也参与了解放军某部队侦察支队和民兵都有加入，他们还带来了猎犬。
可谓是阵容浩大。考察队最终就锁定了一个区域，他们认为这个区域最有可能存在野人。
年9月28日，神农架林区史上最大规模的野人围捕行动就开始了，然而轰轰烈烈地干到第二天天亮，他们什么时候也没有。
就在考察队准备收工的时候，忽然从考察区的东北角传来了几声枪响，大家就不仅猜测是不是有战士向野人开火了，不过呢总指挥毕竟是演习经验丰富的副师长。
肯定是有枪走火了，果然就被他料中了，大家纷纷表示佩服，这次行动就这样无疾而终了。在这之后，神农架林区就再也没有官方实施的大规模野人调查行动，直到今天。
那么对待像神农架野人这样的传说，我们应该秉持的科学思维是什么?
第一，一个生物种群要想长期繁衍存在，种群的规模肯定不能太小，至少要有几百只。请你想一下这个种群可是要在10万年的时间中几十万代的繁衍下来，有些人可能会说可不可以是种群一直在衰减，到了今天就只剩下了没几只很快就要灭绝了，这就好像是濒危的老虎熊猫一样，这当然也是有可能的，但是他们没有留下可以被人类观察的证据，却没有可能。
第二，作为一个种群的野人，他们一定会在食物链上留下自己的印记，哪怕只有几百只野人，他们所需要的食物量也是非常惊人的，只要他们需要觅食，那就肯定会留下觅食的痕迹。比如说动物的骸骨，那也可能是植物被采摘的痕迹，还有吃完食物的垃圾粪便等等，对吧?另外他们想要生存繁衍，也必然会留下生存繁衍的痕迹。比如有可能要搭建的房屋，或者他们是居住在山洞中等等，这些都会有痕迹留下。
第三，作为一个种群的野人，可能活体标本不容易抓到，但是他们也会死亡，他们也会有大量的骸骨留下，可是迄今为止，我们从未发现过野人的骸骨，有很多所谓的世界未解之谜，其实都经不起这样简单的逻辑分析，以今天人类的科技水平，陆地上的一个大型动物种群想要隐藏而不被我们发现，你要记住这是绝无可能的。
那么对此您有什么样的看法?欢迎在评论区留言讨论。
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